Sono qui raccolte tre gemme dell’intera letteratura religiosa orientale.
Tre testi che rispecchiano fedelmente la concezione della dottrina degli anziani (theravāda), ovvero la più antica formulazione del pensiero buddhistico.
Il Dhammapada (L’orma della disciplina), sorta di breviario dei buddhisti, un compendio in nuce della Dottrina, di cui offre un panorama completo nelle linee essenziali, dal contenuto prevalentemente morale; l’Itivuttaka (Così è stato detto), raccolta di sentenze e di massime sapienziali enunciate dal Sublime, espresse dapprima in prosa e poi parafrasate in una o più strofe; e infine il Suttanipāta, raccolta di aforismi dal passo narrativo che danno occasione per enunciati didattici.
Ancora oggi questo canone è alla base della pratica della dottrina buddhistica, viatico fondamentale per avvicinarsi a una consapevole conoscenza del pensiero orientale.
Tre testi che rispecchiano fedelmente la concezione della dottrina degli anziani (theravāda), ovvero la più antica formulazione del pensiero buddhistico.
Il Dhammapada (L’orma della disciplina), sorta di breviario dei buddhisti, un compendio in nuce della Dottrina, di cui offre un panorama completo nelle linee essenziali, dal contenuto prevalentemente morale; l’Itivuttaka (Così è stato detto), raccolta di sentenze e di massime sapienziali enunciate dal Sublime, espresse dapprima in prosa e poi parafrasate in una o più strofe; e infine il Suttanipāta, raccolta di aforismi dal passo narrativo che danno occasione per enunciati didattici.
Ancora oggi questo canone è alla base della pratica della dottrina buddhistica, viatico fondamentale per avvicinarsi a una consapevole conoscenza del pensiero orientale.
